Haftanın Anketi
  • Tatilinizi nerede geçireceksiniz?
  • Antalya
  • Marmaris
  • Bodrum
  • Çeşme
  • Kuşadası
  • Fethiye
Gazete 1. Sayfaları
Gündem
16-09-2009 06:25
Sayın Alaattin Başoda Turizmde Sosyal psikolojiyi yazdı.``Tabir-i caizse turizmde “Potada erit” stratejisi sosyal psikolojiyle gerçekleşebilir.``

Her insanın yoğun olarak yaşadığı sosyal bir saha vardır. Turizmcinin ki ise ‘Turizm Sosyal Sahası’dır. Bu sahaya ilk adım, eğitimle ya da doğrudan iş sahasına girmekle atılır. Bu adımı bilinçli olarak atan (eğitimle) ve atmayan (eğitimsiz) arasında bariz farklar olduğu gözden kaçmaz bir gerçektir. En göze çarpan fark, eğitim ve içeriğindeki sosyal psikolojidir.

 
Konumuza iki sözle başlamak istiyorum: “Hakiki öğrenci, bilinenin içinden bilinmeyeni geliştirmeyi öğrenir ve ustaya yaklaşır.”(Goethe), “Eğitim kafayı geliştirmek demektir. Belleği doldurmak değil.” (Mark Twain). Şimdi ortaya iki kavram çıktı: Usta (aktaran) ve Bilgi (aktarılan). Bu iki kavram arasında da strateji-gelişim bağı bulunmaktadır. Belirli bir süreci izleyen bu bağın çeşitli etkileri vardır. Alınan her bilgi zihinde yapıcı açılımlar geliştiriyorsa eğitim amacına ulaşmış demektir. Fakat “Fıçı” politikası benimseniyorsa durumun vehameti açıkça ortadadır. Dar bir çerçevede (at gözüyle bakan) kalıpları kendine inanç haline getiren zihniyeti “Donuk Paradigma” şeklinde nitelendirebiliriz.Paradigma bir idrak ve değerler meselesidir. Yani insanın algılayabilme ve anlamlandırabilme kapasitesidir. Usta’nın olaylara yaklaşım biçimi toplumsal bir paradigmayı ifade eder. Bunu öğretmen-öğrenci ilişkisinde incelersek, öğretmen informatif (bilgilendirici), öğrenci ise taker (alıcı) bir özelliğe sahiptir. Bu iki özelliği de şekillendiren (shaper) Sosyal Psikolojidir. Bu bilim dalı donuk paradigmalı görüşün hakim olduğu sahalarda “Aktif Paradigmayı” harekete geçirmektedir. Bu hareketin temelinde inovatif açılımlar kendini göstermektedir. İşte bu gelişmelerin yaşandığı saha, turizmci için “Turizm Sosyal Sahası”dır. Bu sahanın merkezinde ise Sosyal Psikoloji yer almaktadır.
 
Turizm toplumsal bir hareketliliktir. Bu yüzden toplumu ilgilendiren her konu doğrudan turizmi de etkiler. Sosyal psikoloji bu sahanın en derin mekanizmasıdır. Ferdi her yönüyle ilgilendiren bu bilim dalı, turizm grup dinamiği sistemi içerisinde adeta bir kale görevi üstlenmektedir. Turistlerin ve turizmcilerin beklentileri doğrultusunda turizme canlı bir ivme kazandıran bu yaklaşım insanı anlama sanatı olarak da bilinmektedir. Bu noktadan hareketle, yukarıda da değindiğim gibi turizm sahasında bilinçli ve bilinçsiz bir yaklaşım mevcuttur. Bunu basit bir örnekle açıklamak mümkün: Türkiye tarihi yapısıyla multikültürel bir özelliğe sahiptir. Sanat, arkeoloji, inanç ve medeniyetler zincirinde adeta sınırsız bir zenginlik içindedir. Bu açıdan bakıldığında her Türk en az bir medeniyetin özelliklerini bilmektedir. Ve herkes bulunduğu mekânda edindiği bilgilere dayanarak rehberlik yapabiliyor. Fakat eğitimsiz yapılan bu rehberliğin adı tam manasıyla rehberlik olamaz. Çünkü bu işin kimyasını bilmek için olaylara bilimsel yaklaşmak gerekiyor. Yani sorulan sorulara bilinçli ve bilimsel olarak yanıt vermek gerekiyor. Bir öğrencisiniz ve sınıfta oturuyorsunuz. Yoklama alınıyor. İsminiz okunduğunda “burada” diye durumunuzu bildiriyorsunuz. Aslında “burada olmak” sadece fiziki bir durumdur. Fakat “mevcuttur” derseniz o zaman hem fiziki hem de psikolojik olarak oradasınız anlamına gelir ki en doğrusu da budur.
 
Diğer bir örnek ise; birisine karşı sevginiz inanılmaz derecede fazla. Ve siz bu duygunuzu karşınızdaki kişiye göstermek istiyorsunuz. Sevginizi aktarma şekliniz ve kanalınız hatalıysa duygunuzun adı olumsuz bir isim alarak değişebilir. Bu yaklaşım “Önemli olan, ne söylediğiniz değil nasıl söylediğinizdir.” mantığı gibi işler. Bu konuyla ilgili güzel bir sözü paylaşmak istiyorum: “Dünyadaki insanlar arasında rastlanan geniş iyi niyete rağmen, bu insanlar kendi iyi niyetlerini milletlerarası bir anlayış ve devamlı bir barış haline nasıl çevirebileceklerini bilmekten mahrumdurlar “ (David Krech / Richard S. Crutchfield). Bu mahrumiyet ancak “eğitimle (bilinçli olarak)” giderilir. İşte turizm sahasında bu olaya Sosyal Psikolojinin işleyişi ve etki alanları denilmektedir.Tabir-i caizse turizmde “Potada erit” stratejisi sosyal psikolojiyle gerçekleşebilir.
 
Saygilarimla

Alaattin BASODA

Profesyonel Turist Rehberi

 



Yorumlar Toplam 2 Yorum Yapılmış
MB / 13-11-2009 10:32
TEBRİK
TEBRİKLER YAZINIZI ÇOK BEĞENDİM YAZILARINIZIN DEVAMINI DİLERİM BAŞARILAR

Burak Abidin Aksoy / 14-09-2009 16:22
Tebrık Ederim
Öncelıkle yazınızdan dolayı sızı tebrık etmek ıstıyorum yazının en begendıgım kısımlarındakı bu soz yazınını guzel ozetlemiş

Link Bankası